Tło historyczne
Autor nieznany z imienia który żył w czasach Machabejskich ok. 150 roku p.n.e. Jest autorem Księgi Henocha, Jubileuszów, Daniela. Wystarczy porównać teksty tych ksiąg, pojawiają się w nich te same imiona aniołów, te same zwroty, taki sam styl wizji. W tej księdze mamy wskazówki co do czasu jej powstania. Roz.3,1 mówi że wizja Ezdrasza była 30 lat po upadku Jerozolimy które miało miejsce w 586 roku p.n.e. Odejmujemy 30 lat więc otrzymujemy 556. W wizji trzeciej Mesjasz pojawi się po 400 latach i Mesjasz ma być zabity czyli mamy rok 156 p.n.e. i to jest czas pisania tej wizji. Pamiętajmy że opis proroczy może być chaotyczny - wiele wydarzeń z różnego okresu czasu opisywane jest naraz. Mesjasz przychodzi, ludzkość zostaje zabita a po tym Mesjasz zostaje zabity, wydaje się to chaotyczne ale to nie jest zarzut ponieważ taki właśnie jest styl proroctw biblijnych. Oba przyjścia Jezusa są opisane razem. U Boga są wydarzenia a nie ma podanego czasu. Tak jak tu proroctwa nie są układane chronologicznie. Każde zdanie może dotyczyć innego okresu czasu, dlatego żydzi nie zaakceptowali Jezusa bo spodziewali się władcy narodów a nie baranka, ale obie te cechy Mesjasza w proroctwach występują obok siebie i nikt nie spodziewał się że będzie to rozdzielone w czasie. W komentarzach do tej księgi można przeczytać że powstała ona w 1 wieku n.e po roku 70 autor takiego wpisu mówi że autor pisze o zburzeniu świątyni z czasach Nabokadnezara a ma na myśli zburzenie świątyni w roku 70 n.e Ten komentarz jest prawdziwy bo mówi o Greckiej Apokalipsie Ezdrasza ta pojawiła się po 70 roku n.e i wspomina śmieć apostołów Piotra i Pawła, ale wielu tego nie zauważa i nie wie że chodzi o całkiem inną księgę i podaje jako fakt do Żydowskiej Księgi Ezdrasza.
Drugą wskazówką jest podanie władców czwartego mocarstwa (roz.11) i nie chodzi tu o Rzym tylko o Seleucydów autor podaje panowanie 12 królów ten dwunasty to Demetriusz I Soter 162 - 150 roku p.n.e. i to jest czas pisania tej księgi. Trzecią wskazówką jest podanie dziejów istnienia świata na 12 części. /roz.14/ i dodaje że minęło już 10,5 okresów a pozostało jeszcze 1,5 Czas opisywany dla Ezdrasza to rok 556 p.n.e. dzieląc od stworzenia świata na podane części dochodzimy też ok. 100 roku p.n.e. / więcej o tym w komentarzu do roz.14/ żyjemy 2000 lat później a końca świata nie było czyli ten co to podał Ezdraszowi w wizji nie mówił prawdy. Zatem księga należy do apokryfów. Czyli zmyślonych przekazów.
Czasami bardzo trudno odróżnić falsyfikat od oryginału, tak jest z podrobionymi obrazami czy banknotami, trzeba ekspertów aby pokazali różnicę. To samo jest z księgami biblijnymi, kiedy Bóg dał natchnione Słowo szatan zrobił podróbki, identyczne i różnią się tym że apokryf ma kłamliwe historie, wizję których nigdy nie było. 4 Księgę Ezdrasza czyta się bardzo dobrze jest ciekawa, utrzymuje czytelnika w napięciu ale dokładne przyjrzenie się pokazuje że poselstwo nie pochodzi od Boga. Autor dokładnie znał historię królów i królestw do roku 150 p.n.e. i podaje je w szczegółach, opisuje intrygi dworskie, wojny, ilość władców i twierdzi że to Ezdrasz kilkaset lat wcześniej miał takie widzenie. Księga Daniela znalazła się w kanonie i jest tego samego autora, zobaczcie Dan.11 szczegółowe panowanie władców do czasów Antiocha IV Epifanesa. Wszystkie te proroctwa kończą się na okresie Epifanesa dalej już przyszłości nie widzi, kończy sądem ostatecznym o którym mówili wcześniejsi prorocy. Po za rokiem 150 p.n.e. nie ma już nic, a z historii wiemy o setkach wojen, królestw aż do dzisiaj bo minęło 2000 lat. Najważniejszym dla niego jako żyda byłoby zbudzenie świątyni, wygnanie, utrata państwowości oraz powrót do Ziemi Ojców ale tego autor nie widział. Hieronim kiedy tłumaczył Pismo Święte z greki na Wulgatę określił Apokalipsę Ezdrasza jako apokryf. Porfiriusz ur. około roku 232 a zm. około 305 roku był pierwszym, który kwestionował autorstwo Księgi Daniela, uważając, że spisano ją po okresie prześladowań za czasów Antiocha IV Epifanesa. Czemu więc znalazła się w kanonie, bo nikt nie wie kto jest autorem i sądzono że to prorok Daniel ją napisał. Księga wprowadziła w błąd. A Talmud mówił że Daniel nie był prorokiem. Historię króla Nabuchodonozora znamy rok po roku i nie ma przerwy w jego panowaniu a wg Daniela 4 został odsunięty od władzy na 7 okresów. Które historie zostały wymyślone nie wiemy bo nie da się udowodnić że Daniel był czy nie był w jaskini lwów i czy na ścianie ostatniego króla Babilonu pojawił się napis.
Rozdział 1
To jest druga księga proroka Ezdrasza. Był synem Serajasza, wnukiem Azariasza i potomkiem Chilkiasza, Szalluma, Sadoka, Achituba, Achiasza, Pinchasa, Eli, Amariasza, Azariasza, Merajota, Arny, Uzziego, Boryta, Abiszuy, Pinechasa, Eleazara, i Aaron z pokolenia Lewiego.
Odrzucenie Izraela
Kiedy ja, Ezdrasz, byłem więźniem w królestwie Medów za panowania Artakserksesa, króla Persji, Pan powiedział do mnie: "Idź i przypomnij mojemu ludowi i jego dzieciom o grzechach, które popełnili przeciwko mnie, i niech o tym opowiadają swoim wnukom.6 Mój lud zgrzeszył nawet bardziej niż ich przodkowie, bo zapomnieli o mnie i złożyli ofiary obcym bogom. Uratowałem ich z Egiptu, gdzie byli niewolnikami, ale czynili rzeczy, które mnie rozgniewały, i nie chcieli słuchać moich ostrzeżeń.
"Ezdraszu, z rozpaczy potargaj sobie włosy i rzuć na tych ludzi na wszystkie nieszczęścia, na jakie zasługują. Są zbuntowani i odmawiają przestrzegania mojego Prawa. Jak długo mogę tolerować tych ludzi, dla których tyle zrobiłem? Z ich powodu obaliłem wielu królów i zmiażdżyłem króla Egiptu wraz z jego zwierzchnikami i całym jego wojskiem. Wytraciłem wszystkie narody, które się im sprzeciwiały, a na wschodzie rozproszyłem ludy prowincji Tyru i Sydonu i zabiłem wszystkich wrogów Izraela.
"Ezdraszu, powiedz im, tak mówi Pan: Przeprowadziłem cię przez Morze Czerwone i stworzyłem bezpieczne drogi tam, gdzie ich nie było. Uczyniłem Mojżesza twoim przywódcą i dałem ci Aarona jako twojego kapłana. Zapewniłem wam światło z słupa ognia i dokonałem między wami wielkich cudów, ale zapomnieliście o mnie. Ja, Pan, przemówiłem.
"Pan Wszechmogący mówi: Wysłałem wam przepiórki na znak troski o was. Zapewniłem ci obozy, w których możesz być bezpieczny, ale wszystko, co tam robiłeś, to narzekanie. Nawet gdy zniszczyłem twoich wrogów, nie doceniłeś tego, co uczyniłem. Nigdy nic nie zrobiłeś, tylko narzekałeś. Czy zapomniałeś o błogosławieństwach, które ci dałem? Tam, na pustyni, gdy byłeś głodny i spragniony, wołałeś do mnie: 'Dlaczego to wyprowadziłeś nas na tę pustynię, żeby nas zabić? Bycie niewolnikiem Egipcjan było lepsze niż przyjście tutaj na śmierć. Poruszyły mnie Twoje gorzkie jęki i dałem Ci mannę, chleb aniołów. Kiedy byłeś spragniony, rozłupałem skałę i wypłynęła cała woda, której potrzebujesz. Aby chronić cię przed upałem, zaopatrzyłem cię w zacienione drzewa. 21 Rozdzieliłem między was żyzne ziemie i wypędziłem Kananejczyków, Peryzzytów i Filistynów, którzy sprzeciwiali się twemu postępowi. Co więcej mogłem dla ciebie zrobić?
"Pan Wszechmogący mówi: Tam, na pustyni, nad rzeką gorzkiej wody, kiedy byłeś spragniony i przeklinałeś mnie, pomimo twoich zniewag nie posłałem na ciebie ognia. Zamiast tego sprawiłem, że woda nadawała się do picia, wrzucając drewno do rzeki. Izraelu, co mogę z wami zrobić? Ludu Judy, odmawiacie mi posłuszeństwa. Dlatego zwrócę się do innych narodów i uczynię je swoim ludem. Będą przestrzegać moich praw. Ponieważ mnie opuściłeś, opuszczę cię. Będziesz mnie błagać o litość, ale ja ci się nie ukażę. Gdy się do mnie modlisz, nie wysłucham cię. Nigdy nie wahasz się popełnić morderstwa; twoje ręce są splamione krwią tych, których zabiłeś. To nie mnie zdradziliście, ale samych siebie, mówi Pan.
Izrael ma zostać zastąpiony
"Pan Wszechmogący mówi: Błagałem cię, jak ojciec błaga swoich synów, jak matka błaga córki, albo jak opiekunka do swoich małych dzieci. Błagałem was, abyście byli moim ludem, abym mógł być waszym Bogiem, być moimi dziećmi, abym mógł być waszym ojcem. Zebrałem cię razem, jak kura zbiera pisklęta pod swoje skrzydła.(1) Ale co teraz mogę z tobą zrobić? Wypędzę cię od mojego oblicza; a nawet gdy składacie mi ofiary, odwrócę się od was. Wasze święta religijne, obchody Księżyca w nowiu czy ceremonie obrzezania nic dla mnie nie znaczą. Wysłałem do was moich sług, proroków, ale wy ich zabiliście i okaleczyliście ich ciała. Zapłacę ci za ich zamordowanie.
"Pan Wszechmogący mówi: Twoja świątynia jest opuszczona. Rozproszę cię jak słoma rozwiana przez wiatr. Twoje dzieci nie będą miały potomstwa, ponieważ odrzucili moje przykazania i zrobili to, czego nienawidziłem, tak jak ty. Oddam twój dom ludziom, którzy mają się pojawić. Uwierzą mi, chociaż jeszcze o mnie nie słyszeli. Zrobią, co każę, chociaż ja nigdy nie uczyniłem dla nich cudów. Nie widzieli proroków, ale będą żyć według ich starożytnych nauk. Obiecuję uroczyście, że pobłogosławię tych ludzi, a ich dzieci będą się śmiać i krzyczeć z radości. Ci ludzie nigdy mnie nie widzieli, ale w głębi duszy uwierzą moim słowom.(2)
"Otóż, Ojcze Ezdraszu, patrz z dumą na ludzi, których widzisz, przybyłych ze wschodu. Spójrzcie na przywódców, których im dałem: Abrahama, Izaaka, Jakuba, Ozeasza, Amosa, Micheasza, Joela, Abdiasza, Jonasza, Nahuma, Habakuka, Sofoniasza, Aggeusza, Zachariasza i Malachiasza (zwanego też Posłańcem Pańskim).
Komentarz
(1) Mat.23,37 Jezus zacytował te słowa nad Jerozolimą
(2) Nawiązanie do wypowiedzi proroka Ozeasza. Wizja przyszłości o powstaniu innego ludu niż Izrael wg ciała.
